HOT ! 久保田収　中世神道の研究 中世神道の研究 (1959年) (神道史研究叢書〈第1〉) | 久保田 収

中世神道の研究 (1959年) (神道史研究叢書〈第1〉) | 久保田 収。。。書名　中世神道の研究著者　久保田収出版社　神道史学会出版年　昭和34年久保田収（くぼた おさむ、明治43年（1910年）7月22日 - 昭和51年（1976年）12月7日）は、近代日本の歴史学者。インバスケット教本3冊セット（おまけで、ひろゆき 6冊セット）。明治43年（1910年）、富山市に生まれる（本籍滋賀県）。【希少！】【帯あり】密教・自心の探求 『菩提心論』を読む／生井智紹(著)。在学中は平泉澄に学び、高弟として知られ終生師事した。池田大作全集 68巻 から 83巻までの16冊セット帯に傷がありますスピーチ 編。終戦に際会して、七高教授を辞任。俗都市化 ありふれた景観 グローバルな場所。昭和28年（1953年）、神道史学会の創立とともに会長に就任し、歿するまでその職にあった。写真アルバム　広島市の昭和。昭和36年（1961年）、皇學館大學設立準備委員となり、翌昭和37年、皇學館大學再興とともに教授に就任した。アリストテレス 生物学の創造 上下セット。人柄・学問ともに、中正穏健なものであった。[期間限定値下げ]【裁断済】まとめ4冊　人間本性論＋人間知性研究　新装　ヒューム。専門は神道史。学位は、文学博士。【希少！】【帯あり】写真アルバム 尼崎の昭和。武道 極意　護身術 秘伝。静岡県立浜松第一中学校（昭和3年〈1928年〉卒業）、第六高等学校文科甲類（昭和6年〈1931年〉卒業）を経た後、昭和9年（1934年）、東京帝國大學文学部国史学科を卒業。翌昭和10年、東京府立第九中学校教諭となり、昭和13年（1938年）、第七高等学校造士館教授となった。近代日本思想史における人格観念の成立。本『日本版 WISC-Ⅲ 知能検査法（３冊セット）』。朱光会の創立に関わり、また青々塾最初の入塾者の一人でもあった（いずれも平泉主宰）。東大卒業後鹿児島に赴任するまでの間、青々塾塾頭をつとめ、七高時代は集義塾を開くなどして、後進の指導にあたった。「エビデンスに基づく教育」の閾を探る――教育学における規範と事実をめぐって。農業細菌学　古書。戦後、昭和21年（1946年）、京都日日新聞社に入社し、論説委員となり、昭和24年（1949年）、合併した京都新聞の論説委員に移る。翌昭和25年、「藝林会」が設立し、事務局が彼の自宅に置かれた。洋書 　Berber Tattooing　モロッコ アトラス地方　タトゥー 文化。神楽源流考　岩田勝　名著出版。昭和29年、福井県史編纂専門委員となり、昭和30年、高野山大学教授に就任した。昭和35年（1960年）、「中世神道の研究」により、國學院大學より文学博士の学位を取得し、また同年、日本教育協議会（日本教師会の前身）会長となった（昭和38年まで）。『国書総目録』全９冊（１〜８巻、著者別索引）　岩波書店発行。医療訴訟 (最新裁判実務大系)　青林書院。皇學館大學教授在任中、文学部長・評議員・理事・同大学神道研究所所長を併任した。神道史研究の権威で、主著であり学位論文でもある『中世神道の研究』は、「今後とも永く神道研究史上不朽の地位を占めるであろう」（柴田実）と評される。死刑 : 報復と贖罪の論理。円環モデルからみたパーソナリティと感情の心理学。